quinta-feira, 19 de novembro de 2015
Dia da Consciência Negra
Em 20 de novembro comemora-se no Brasil o Dia da Consciência Negra.
Mas você sabe o motivo de escolha dessa data?
Foi nesse dia, no ano de 1695, que morreu Zumbi dos Palmares.
Este foi a liderança mais conhecida do chamado Quilombo dos Palmares,
que se localizava na Serra da Barriga, atual estado de Alagoas. A fama e
o símbolo de resistência e força contra a escravidão mostrado pelos
palmarinos fizeram com que a data da morte de Zumbi fosse escolhida pelo
movimento negro brasileiro para representar o Dia da Consciência Negra.
A data foi estabelecida pela Lei 12.519/2011.
Outro
motivo para a escolha dessa data foi o fato de que no Brasil o fim da
escravidão é comemorado em 13 de maio. Nesse dia, no ano de 1888, a
princesa Isabel assinou a Lei Áurea que abolia a escravidão no Brasil.
Porém, comemorar o fim da escravidão em uma data em que uma pessoa
branca e pertencente à família real portuguesa, a principal responsável
pela escravidão no Brasil, assinou uma lei pondo fim ao cativeiro faz
parecer que a abolição foi feita pelos próprios escravistas. Faz com que
a abolição fosse apresentada como um favor dos brancos aos negros.
A
escolha do dia 20 de novembro serviu, dessa forma, para manter viva a
lembrança de que o fim da escravidão foi conseguido pelos próprios
escravos, que em nenhum momento durante o período colonial e imperial
deixaram de lutar contra a escravidão.
Os
quilombos não deixaram de existir quando Palmares foi destruído sob o
comando do bandeirante paulista Domingos Jorge Velho. Vários outros
quilombos foram formados nos duzentos anos após o fim de Palmares.
Mesmo
nos anos finais da escravidão a ocorrência de fugas em massa de
escravos das fazendas, a ocupação de terras e a realização de rebeliões
foram muito importantes para que a Lei Áurea fosse assinada.
O
fim da abolição não representou também o fim dos problemas sociais para
os escravos libertados. O racismo e a resistência à inclusão dos negros
na sociedade brasileira após a abolição foram também um motivo para se
escolher o 20 de novembro como data para se lembrar dessa situação.
A
resistência dos afrodescendentes não se fez apenas no confronto direto
contra os senhores e forças militares, ela também ocorreu no aspecto
religioso e cultural, como no candomblé, na capoeira e na música.
Relembrar essas características culturais é uma forma de mostrar a
importância dos africanos escravizados e de seus descendentes na
formação social do Brasil.
São esses alguns dos objetivos da comemoração do Dia Nacional da Consciência Negra em 20 de novembro.
sexta-feira, 17 de outubro de 2014
Plano de Aula Ibejada
Definição do Projeto: A criança não consegue definir ainda esta situação
entre divino e humano, por isso criamos os personagens para que ela possa
idealizar e visualizar o Orixá neste momento, depois quando crescer ela
entenderá que estávamos apenas personificando para que eles entendessem.
Tema: Vinde a mim as criancinhas.
Duração: 2 encontros de uma hora cada
Materias: Linguagem, Natureza e Sociedade.
Justificativa:
O tema possibilita ao aprendiz perceber-se que
faz parte de um grupo social, auxiliando-o na Construção da sua identidade, Na
atuação com o outro grupo na vida social, na Preservação dos Direitos da
Criança e do Adolescente, do Meio Ambiente em que vive e na construção de
valores.
Objetivos Gerais:
Refletir
e valorizar a pluralidade cultural que existe no Brasil, fazer com que a
criança perceba os valores das religiões de matizes africanas, podendo
expressar a sua crença com propriedade de conhecimento.
Etapas previstas:
*Elaboração
de um mural com material explicativo sobre os ibejis, a história de Cosme e
Damião, crianças índigo, para a própria Festa do Terreiro.
*Construção
de um livro de Receitas com culinária do Orixá.
*Pontos
Cantados de Ibejada.
*Registros
Através de textos e Desenhos.
*Confecção
de um varal com trabalhos manuais, pintura a dedo.
*Pesquisas.
*Conversas
Sobre o tema.
*Desenhos
para colorir.
Natureza e Sociedade:
* Quando
falamos de Cosme e Damião ouvimos muitos relatos de cura através da fé.
* A
Vida das crianças em diferentes civilizações (Danças, Rítmos, Pesca, Onde
moram, Comidas, Bebidas).
Culminância:
*
É imprescindível à participação dos pais, os alunos devem apresentar as
atividades para que possam se motivar para as próximas etapas do catecismo.
Apresentação:
*
De Pontos Cantados
* Exposição
de fotos das aulas de festividades anteriores no terreiro e apresentação dos
trabalhos realizados pelas crianças.* E o convite para que todos venham para
receber o Axé dos docinhos benzidos de Cosme e Damião.
Se gostarem deixem seus comentários ou
enviem fotos de suas realizações teremos prazer em postar no blog.
Que nossas queridas Ibejadas tragam muita
alegria para seus lares.
AIÊ
IÊ IBEJADA!
terça-feira, 14 de outubro de 2014
sexta-feira, 29 de agosto de 2014
Vamos trabalhar um plano de aula pra Papai Omulu
Definição
do Projeto: A criança não consegue definir ainda esta situação entre divino e
humano, por isso criamos os personagens para que ela possa idealizar e
visualizar o Orixá neste momento, depois quando crescer ela entenderá que
estávamos apenas personificando para que eles entendessem.
Tema:
Omulú o médico dos pobres
Duração:
2 encontros de uma hora cada
Materias:
Linguagem, Natureza e Sociedade.
Justificativa:
O tema possibilita ao aprendiz perceber-se que faz parte de um grupo social, auxiliando-o na Construção da sua identidade, Na atuação com o outro grupo na vida social, na Preservação do Meio Ambiente em que vive e na construção de valores.
O tema possibilita ao aprendiz perceber-se que faz parte de um grupo social, auxiliando-o na Construção da sua identidade, Na atuação com o outro grupo na vida social, na Preservação do Meio Ambiente em que vive e na construção de valores.
Objetivos
Gerais:
Refletir e valorizar a pluralidade cultural
que existe no Brasil, fazer com que a criança perceba os valores das religiões
de matizes africanas, podendo expressar a sua crença com propriedade de
conhecimento.
Etapas
previstas:
Elaboração
do Xaxará como emblema.
Construção
de um livro de Receitas com culinária do Orixá.
Pontos
Cantados de Omulu.
Registros
Através de textos e Desenhos.
Confecção
de um mural.
Pesquisas.
Conversas
Sobre o tema.
Desenhos
para colorir.
Natureza
e Sociedade: A cura através da fé. (Dificuldade de se disciplinar na
alimentação para se curar, os ritos de cura, comidas, a perda de companheiros
que não conseguem vencer a doença (ensinar a criança de como lidar com as
perdas), o retorno ao lar com nossos entes que já se foram.
Culminância:
É
imprescindível a participação dos pais, os alunos devem apresentar as
atividades para que possam se motivar para as próximas etapas do catecismo.
Apresentação:
de Pontos Cantados
Exposição
de fotos das aulas de festividades anteriores no terreiro e apresentação dos
trabalhos realizados pelas crianças.
Se
gostarem deixem seus comentários ou enviem fotos de suas realizações teremos
prazer em postar no blog.Que nosso amado Pai Omulú traga conquistas para seus lares.
Atotô Obaluaiê!
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